마오리의 기원

마오리는 독특한 그들의 창조에 대한 전설이 있다. 태초에 세상에 아무것도 존재하지 않을때 세상에 첫번째 신들인 papa와 rangi즉 지신인 어머니와 천신인 아버지가 있었다.  이들사이에 아들이 둘있었는데 TU는 전쟁의 신이고 TANE는 자연(숲)의 신이라고 했었다.
그둘은 아버지와 어머니가 열렬히 포옹하고 있었기에 그사이에 끼어 고통받고 있었으며 빛과 공기에대한 갈망으로 TU는 그의 부모들을 죽이려 했다. 이에 TANE는 그의 하버지를 하늘의 천국으로 밀어버려서 살해를 막게했고 결국 그의 아버지 RANGI는 아내에 대한 그리움으로 비바람을 흘리게 되었고 땅의 신인 PAPA는 역시 그리움으로 땅으로부터 한숨을 쉬어서 연기를 피워올리게 되었다고 한다. 그후 타네는 흙을 빚어 히네아후오네라는 여자를 만들고 그에게 생명의 힘을 불어 넣어 그녀를 아내로 삼았다.
이두사람의 사이에는 두딸이 있었는데 그중 한딸과 아버지와의 관계로 아들을 낳았다. 이딸은 나중에 근친상간이라는 사실을 알고 그죄의식으로 지하세계로 도망가 어둠의 여왕이 되었고 궁극적으로 죽음의 여신이라 불리게되었다.
그의 강하고 총명한 아들 마우이는 성장했고 달이 차기전에 세상에 태어난 그의 출생에 관해 많은 이야기가 전해 내려온다.

그는 바다속에 버림 받았으나 요행히 살아났다. 할머니가 그를 맡아 기르다가 나중에 가족에게 되돌려주었다. 마우이는 망나니이긴 하였으나 마력이 있어 사람들에게 많은 혜택을 주었다. 마우이는 태양의 운행을 늦추어서 하루해를 길게 해주기도 하고, 불의 비밀을 인간에게 알려주기도 하였다. 그는 마법의 턱뼈로 지금의 북섬을 바다에서 낚아올렸는데 지도를 주시해 보면 HAWKE BAY의 CURVE에 마우이의 낚시고리라고하는 모양이 재미있게 보여진다. 이때 타고간 카누는 남섬이고 돌로된 닻은 스튜워트섬이라고 하며 또한 타우포호수는 물고기의 눈에 해당하는 지점이라고 한다. 그리고 마우이는 북섬을 낚아 올린후 그의 형제들에게 고기를 두고 떠니려 했으나 그들은 그 거대한 물고기를 난도질해서 지금의 계곡과 산야를 만들었다 한다. 마우이는 인간을 불로장생케 하기위해 어둠의 여신을 찾아가는데 그는 쇄기벌레로 변해서 그녀의 자궁에 들어가 입으로 빠져나오려고 하는데 변덕스러운 공작비둘기가 너무도 시끄럽게 하는 통에 마우이는 어둠의 여신의 양넓적다리에 깔려 죽게된다. 그래서 사람은 유한한 생명을 살게 되었다고 한다.

마오리의 어제와 오늘
마오리는 부족사회로 마라에 라고 불리는 공회당과 그부근의 토지는 마오리 공동생활의 중심지이다. 이곳은 또한 중요한 사회적, 정치적행사, 의식등이 거행되는 곳이다. 이마오리 공회당에 가보면 마오리인들의 다채로운 전통적인 무늬와 그들의 뛰어난 조각솜씨를 한눈에 볼수있다. 그모양은 인체와 비슷하게 건조되었고 공회당 이름도 마오리의 조상이름을 본땄으며 또한 종족의 통일을 상징하기도 한다.

와이탕이 조약은 당시 영국을 풍미하던 자유사상을 반영하고 있다. 그러나 마오리인들이 토지의 매매를 꺼리기 시작하자 영국이주자들은 정부에 압력을 가하게 되었다. 이리하여 인종간의 대립이 심해지고 1860년도초에는 토지분규를 둘러싼 전쟁이 일어났다. 그후로 부터는 마오리 자결주의 보다 마오리인 동화책이 인종관계의 기본원리로 등장하게 되었다. 토지와 민족적 긍지를 백인들에게 빼앗기고 마오리인들은 실의에 빠지게 되었다.

20세게에 접어들자 마오리 지도자들에 의해 백인의 법률에대한 지식과 국회에서의 위치를 이용하여 백인의 법률체제 범위내에서 마오리의 욕구의 충족을 시도하게 되어서 어느정도 성공을 거두는 지도자들이 나타나게 되었으며 1920년 부터 정부는 마오리들이 필요한 것들에 대해서 관심을 보이기 시작했고 의식주가 해결될수있도록 보조하였으며 마오리 어린이들은 학교에 갈수있게 되었다.  
1932년 최초로 마오리 국회의원이 탄생되었고 마오리인 지방마을이 다시 활기를 되찾게 되기도 하였으나 뉴질랜드 전체의 흐름에 영향을 줄만한 힘이 되지는 못했다. 제 2차세계 대전은 마오리인에게 일대 전환점이 되었다. 상당수의 병력 적령 마오리인이 마오리 대대에 자원 입대하여 북아프리카와 남유럽에서 전공을 세웠다. 전쟁이 끝나자 마오리들은 전쟁중에 배운 기술을 이용하고 일자리를 찾기위해 도회지로 이주하였다. 도시로의 마오리인구 집중은 여러가지 문제점을 생기게 하였으나 국민에게 마오리 문화에 대한 사회인식을 크게 증가시키기도 하였다. 도시이주는 또한 그때 까지 시골에 떨어져 있어 어느정도 가리워져 있어 눈에 띄지 않았던 마오리인의 저항운동을 일반에게 알리게 되었다. 1970년대 접어들자 이저항운동은 주로 도회지에 사는 젊은 마오리들 사이에 광범위한 지지를 받게 되었다. 1975년에 있었던 마오리 토지 대행진은 여론의 주목을 받게 되었다.

토지 소유권 분규를 둘러싼 토지검거 시위와 항의 행진에 있따라 1975년에는 와이탕이 재판소가 설립되었다. 본래 와이탕이 조약의 원칙에 따라 마오리의 민원을 해결하려던 목적으로 설립된 와이탕이 재판소의 소송청원은 1840년까지 거슬러 올라가 접수되었고,이로인해 마오리인의 손해 배상 청구는 급증했으며 현재까지도 심의중에 있다. 마오리족은 전체인구의 13%를 차지하고 있으며 뉴질랜드 사회의 어떤다른 인종보다 와해된가정, 낮은 교육수준, 높은 실업률, 빈곤한 주택, 마약과 폭력등의 문제를 겪고있다. 반면 현재 국회의장인 HON PETER TAPSELL,세계적인 명성을 지닌 오페라 가수 KIRI TE KANAWA, 전임 총독 PAUL REEVES등은 마오리인들이며 젊은이들에게 귀감이 되는 성공적인 위대한 마오리인들이 많이 있다.

근래 백인들 사이에서도 마오리 문화의 보존에 관심이 집중되어 마오리어를 사용하는 학교가 생겨나고있으며 지난 95년 5월에는 와이카토지역의 마오리 여왕과 수상이 역사적인 잘못을 화해하고 1억7천만 달러의 배상금과 국유지를 반환하는 합의를 이루었는데 이것은 전쟁을 통하여 마오리의 재산을 몰수하는등 그들의 삶을 손상시킨 사실을 정부가 인정하고 후회를 표명하는 것이었다.

[문서출처:워킹홀리데이협회 뉴질랜드 홈페이지를 참조했습니다^^]