제1독서 이사야 60,1-6
예루살렘아, 1 일어나 비추어라. 너의 빛이 왔다. 주님의 영광이 네 위에 떠올랐다. 2 자 보라, 어둠이 땅을 덮고, 암흑이 겨레들을 덮으리라. 그러나 네 위에는 주님께서 떠오르시고, 그분의 영광이 네 위에 나타나리라.
3 민족들이 너의 빛을 향하여, 임금들이 떠오르는 너의 광명을 향하여 오리라. 4 네 눈을 들어 주위를 둘러보아라. 그들이 모두 모여 네게로 온다. 너의 아들들이 먼 곳에서 오고, 너의 딸들이 팔에 안겨 온다.
5 그때 이것을 보는 너는 기쁜 빛으로 가득하고, 너의 마음은 두근거리며 벅차오르리라. 바다의 보화가 너에게로 흘러들고, 민족들의 재물이 너에게로 들어온다. 6 낙타 무리가 너를 덮고, 미디안과 에파의 수낙타들이 너를 덮으리라. 그들은 모두 스바에서 오면서 금과 유향을 가져와, 주님께서 찬미받으실 일들을 알리리라.
제2독서 에페소 3,2.3ㄴ.5-6
형제 여러분, 2 하느님께서 여러분을 위하여 나에게 주신 은총의 직무를 여러분은 이미 들었을 줄 압니다. 3 나는 계시를 통하여 그 신비를 알게 되었습니다. 5 그 신비가 과거의 모든 세대에서는 사람들에게 알려지지 않았지만, 지금은 성령을 통하여 그분의 거룩한 사도들과 예언자들에게 계시되었습니다. 6 곧 다른 민족들도 그리스도 예수님 안에서 복음을 통하여, 공동 상속자가 되고, 한 몸의 지체가 되며, 약속의 공동 수혜자가 된다는 것입니다.
복음 마태오 2,1-12
1 예수님께서는 헤로데 임금 때에 유다 베들레헴에서 태어나셨다. 그러자 동방에서 박사들이 예루살렘에 와서, 2 “유다인들의 임금으로 태어나신 분이 어디 계십니까? 우리는 동방에서 그분의 별을 보고 그분께 경배하러 왔습니다.” 하고 말하였다.
3 이 말을 듣고 헤로데 임금을 비롯하여 온 예루살렘이 깜짝 놀랐다. 4 헤로데는 백성의 수석 사제들과 율법 학자들을 모두 모아 놓고, 메시아가 태어날 곳이 어디인지 물어보았다.
5 그들이 헤로데에게 말하였다. “유다 베들레헴입니다. 사실 예언자가 이렇게 기록해 놓았습니다. 6 ‘유다 땅 베들레헴아, 너는 유다의 주요 고을 가운데 결코 가장 작은 고을이 아니다. 너에게서 통치자가 나와 내 백성 이스라엘을 보살피리라.’”
7 그때에 헤로데는 박사들을 몰래 불러 별이 나타난 시간을 정확히 알아내고서는, 8 그들을 베들레헴으로 보내면서 말하였다. “가서 그 아기에 관하여 잘 알아보시오. 그리고 그 아기를 찾거든 나에게 알려 주시오. 나도 가서 경배하겠소.”
9 그들은 임금의 말을 듣고 길을 떠났다. 그러자 동방에서 본 별이 그들을 앞서 가다가, 아기가 있는 곳 위에 이르러 멈추었다. 10 그들은 그 별을 보고 더없이 기뻐하였다. 11 그리고 그 집에 들어가 어머니 마리아와 함께 있는 아기를 보고 땅에 엎드려 경배하였다. 또 보물 상자를 열고 아기에게 황금과 유향과 몰약을 예물로 드렸다.
12 그들은 꿈에 헤로데에게 돌아가지 말라는 지시를 받고, 다른 길로 자기 고장에 돌아갔다.
오늘의 독서와 복음 듣기
저는 자동차를 이용하는 것보다는 자전거 또는 걷는 것을 주로 합니다. 자동차가 여러 가지 편한 것도 있지만은 기름 한 방울 나지 않는 나라에서 자동차를 타고 다닌다는 것이 맞지 않는 것 같고, 더군다나 많이 걷고 자전거를 많이 타면 건강에 특히 좋기 때문입니다. 그리고 먼 거리를 갈 때는 대중교통을 이용하면서 다양한 사람들을 거리에서 많이 볼 수 있다는 장점이 있지요.
며칠 전에 있었던 일입니다. 그 날은 참 추웠습니다. 어디 갈 일이 있었는데 자동차를 이용하기보다 걸어서 목적지를 향하고 있었지요. 너무 추워서 목을 움츠리며 걷고 있는데 참으로 재미있는 광경을 보게 되었습니다. 그렇게 추운 날씨에도 얇은 옷에 그리고 짧은 치마를 입고 다니는 사람들이 의외로 많다는 것입니다. 하긴 거리에서 쉽게 볼 수 있는 옷가게와 액세서리 용품점들을 보면서 스스로 꾸며야겠다는 마음도 들겠지만, 자기를 이렇게 혹사시키면서까지 아름답게 보이고 싶을까 싶네요.
그러나 진정으로 아름다워야 할 곳은 어디일까요? 겉모습일까요? 아니면 속마음일까요? 스스로는 속마음이 아름다워야 한다고 말하지만, 세상 사람들의 대다수가 겉모습을 가지고 쉽게 판단하고 평가를 내리고 있습니다. 그러나 그 겉모습이 참으로 진실일까요?
어떤 분이 거리에서 볼 수 있는 예쁘고 멋진 사람들을 향해서 이렇게 말하네요.
“속지말자, 조명발. 다시보자, 화장발.”
오늘 주님 공현 대축일로 예수님의 탄생이 지닌 공적인 의미를 확인하고, 구세주 예수님이 곧 만민의 주님이란 사실을 공적으로 선포하는 날이지요. 그래서 복음은 예수님의 탄생 장면을 보여주고 있습니다. 그런데 재미있는 현상을 알 수 있습니다. 예수님께서 태어나시는 그 순간에 성모님과 요셉 성인을 제외하고는 유다인들이 없다는 것입니다. 즉, 목동들과 이교도들의 대표 격인 동방의 박사들뿐이었습니다.
사실 동방박사들이 헤로데 임금을 찾아갔을 때, 수석 사제들과 율법학자들을 통해서 베들레헴에서 메시아가 탄생한다는 사실을 알게 되었지요. 그렇다면 수석사제들과 율법학자들은 왜 경배하러 가지 않았을까요? 그들이 그토록 기다려왔던 메시아가 분명한데 말입니다. 더군다나 예루살렘에서 베들레헴까지는 11Km의 거리밖에 되지 않는다는 것을 기억할 때, 경배하러 가지 않은 것은 좀처럼 이해되지 않습니다.
이는 헤로데왕의 정치적 보복이 두려웠기 때문입니다. 즉, 하느님의 힘보다도 보이는 외적인 폭력을 더 두려워했던 것입니다. 그런데 동방의 박사들은 어떤가요? 그들은 헤로데로부터 아기를 찾으면 가르쳐달라는 약속을 어기지요. 왜냐하면 왕의 부탁보다는 꿈에 나타난 하느님의 지시를 더욱 더 중요하게 여겼기 때문입니다.
바로 이러한 모습들로 인해서, 선택된 민족이 아님에도 불구하고 이 세상을 구원할 메시아를 직접 눈으로 볼 수 있게 되는 영광을 얻을 수가 있었던 것입니다. 그렇다면 지금 나의 모습은 과연 어떨까요?
겉으로 보이는 세상을 쫓으며 그 세상과 타협하면서 살고 있는 것은 아닐까요? 돈, 명예, 쾌락을 제일의 가치로 내세우면서, ‘남들도 다 그렇게 사는데 뭐. 내가 뭐 성인군자도 아닌데 그렇게 어떻게 살아?’ 바로 이러한 타협들로 인해서 우리에게 다가오시는 주님을 거부하고 있는 것은 아닐까요? 세상의 외적인 부분을 더욱 더 중요하게 여기는 헤로데와 종교지도자들이 아닌, 하느님의 지시를 더욱 더 중요하게 여기는 동방의 박사들 모습이 바로 우리들의 모습이 되어야 할 것입니다.
감기 걸리신 분이 많습니다. 건강에 주의하세요.
길(신경림, ‘쓰러진 자의 꿈’중에서)
사람들은 자기들이 길을 만든 줄 알지만
길은 순순히 사람들의 뜻을 좇지 않는다
사람을 끌고 가다가 문득
벼랑 앞에 세워 낭패시키는가 하면
큰 물에 우정 허리를 동강내어
사람이 부득이 저를 버리게 만든다
사람들은 이것이 다 사람이 만든 길이
거꾸로 사람들한테 세상 사는
슬기를 가리츠는 거라고 말한다
길이 사람을 밖으로 불러내어
온갖 사람살이를 구경시키는 것도
세상 사는 이치를 가르치기 위해서라고 말한다
그래서 길의 뜻이 거기 있는 줄로만 알지
길이 사람을 밖에서 안으로 끌고 들어가
스스로를 깊이 들여다보게 한다는 것은 모른다
길이 밖으로가 아니라 안으로 나 있다는 것을
아는 사람에게만 길은 고분고분해서
꽃으로 제 몸을 수놓아 향기를 더하기도 하고
그것을 알고 나서야 사람들은 비로소
자기들이 길을 만들었다고 말하지 않았다
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