제 1 독서
<이 백성은 아무짝에도 쓸모없는 이 띠처럼 되고 말 것이다.>
▥ 예레미야서의 말씀입니다. 13,1-11
1 주님께서 나에게 이렇게 말씀하셨다. “가서 아마포 띠를 사, 허리에 두르고 물에 담그지 마라.” 2 그래서 주님의 분부대로 나는 띠를 사서 허리에 둘렀다.
3 그러자 주님의 말씀이 두 번째로 나에게 내렸다. 4 “네가 사서 허리에 두른 띠를 가지고 일어나 유프라테스 강으로 가거라. 그리고 거기 바위 틈새에 띠를 숨겨 두어라.” 5 주님께서 나에게 명령하신 대로, 나는 유프라테스 강으로 가서 띠를 숨겼다.
6 여러 날이 지난 뒤에, 주님께서 나에게 말씀하셨다. “일어나 유프라테스 강으로 가서, 내가 너더러 거기 숨겨 두라고 명령한 띠를 가져오너라.” 7 그래서 유프라테스 강으로 가 흙을 헤치고, 숨겨 둔 곳에서 띠를 꺼냈다. 그런데 그 띠가 썩어서 아무짝에도 쓸모없게 되었다. 8 그때 주님의 말씀이 다시 나에게 내렸다.
9 주님께서 이렇게 말씀하신다. “나도 유다의 교만과 예루살렘의 큰 교만을 그처럼 썩혀 버리겠다. 10 이 사악한 백성이 내 말을 듣기를 마다하고, 제 고집스러운 마음에 따라 다른 신들을 좇아 다니며 그것들을 섬기고 예배하였으니, 아무짝에도 쓸모없는 이 띠처럼 되고 말 것이다.
11 이 띠가 사람의 허리에 붙어 있듯이 내가 온 이스라엘 집안과 온 유다 집안을 나에게 붙어 있게 한 것은 ─ 주님의 말씀이다. ─ 그들이 내 백성이 되어 명성과 칭송과 영광을 얻게 하려고 한 것이다. 그러나 그들은 순종하지 않았다.”
주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.
복음
<겨자씨는 나무가 되고 하늘의 새들이 그 가지에 깃들인다.>
+ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 13,31-35
그때에 예수님께서 비유를 들어 군중에게 31 말씀하셨다. “하늘 나라는 겨자씨와 같다. 어떤 사람이 그것을 가져다가 자기 밭에 뿌렸다. 32 겨자씨는 어떤 씨앗보다도 작지만, 자라면 어떤 풀보다도 커져 나무가 되고 하늘의 새들이 와서 그 가지에 깃들인다.”
33 예수님께서 또 다른 비유를 그들에게 말씀하셨다. “하늘 나라는 누룩과 같다. 어떤 여자가 그것을 가져다가 밀가루 서 말 속에 집어넣었더니, 마침내 온통 부풀어 올랐다.”
34 예수님께서는 군중에게 이 모든 것을 비유로 말씀하시고, 비유를 들지 않고는 그들에게 아무것도 말씀하지 않으셨다. 35 예언자를 통하여 “나는 입을 열어 비유로 말하리라. 세상 창조 때부터 숨겨진 것을 드러내리라.” 하신 말씀이 이루어지려고 그리된 것이다.
주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
오늘의 묵상
예수님 시대에 유다교는 성전 의식과 큰 축제들을 성스러운 것으로 여겼습니다. 그 반면에, 일상생활을 부패한 것으로 간주하였습니다.
이러한 시대 배경에서 예수님께서는 유다교 지도자들의 생각과는 반대로 말씀하십니다. 곧 당시의 성전에서 더 이상 성스러움을 기대할 수 없다는 것입니다. 그 반대로, 일상생활 속에도 거룩함이 깃들어 있다고 예수님께서 강조하십니다. 하느님 나라가 가장 강하게 드러나는 곳은 일상생활 한가운데라는 것입니다.
예수님께서는 사회에서 버림받은 이들, 죄인으로 낙인찍힌 이들과 함께 지내며 음식을 나누셨습니다. 그들과 한 식탁에 앉는다는 것은 그들과 같은 부류가 된다는 뜻입니다. 예수님께서 죄인들과 한 식탁에 앉으시자 당시 지도자들은 예수님을 윤리적으로 깨끗하지 못한 사람으로 생각하였습니다.
예수님께서는 윤리적 부패를 지적하는 것보다 사랑하고 용서하는 것이 하느님의 눈에 훨씬 중요하다는 것을 보여 주셨습니다. 하느님 나라는 성전이라는 일정한 공간으로 제한되지 않습니다. 하느님 나라는 일상생활 한가운데 부정적으로 보이는 상황 속에도 현존합니다.
오늘 복음에서, 예수님께서는 하느님 나라를 겨자씨와 누룩의 비유로 말씀하십니다. 그 이유는 버림받은 이들과 죄인들, 곧 작고 부정적인 현실 속에서도 하느님의 자비가 무엇보다도 중요하다는 사실을 깨우쳐 주시려는 것입니다.
7. 30 (월) 매일미사
2012. 7. 30. 오전 12:14:15
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