사람에게 생긴 문둥병
13야훼께서 모세와 아론에게 말씀하셨다
2 누구든지 살갗에 부스럼이나 뾰루지나 어루러기가 생기면살갗에 문둥병이생긴것 인지도 모르니 아론 사제에게나 그의 아들사제중 누구에게든지 데려 와야 한다
3사제가 그 피부에 생긴병을 진단해 보아 그 병든자리에 난 털이 희어지고 그 병든자리가 우묵하게 들어갔으면 그것은 문둥병이다 이런것이 보이면 사제는 그를 부정한자라고 선언해야 한다
4 그 살갗에 생긴 어우러기가 희기는 하나 우묵하게 들어가지도 않고 털도 희어지지 않았으면 사제는 그병자를 한 주간 격리 시켜 두었다가
5 칠일째 되는날에 진단해 보고 그병이 더하지 않아 살갗으로 더욱 번지지 않았으면 사제는 그를 정한 사람이라고 선언해야 한다 그것은 단순한 피부병에 지나지않으니옷을 빨아 입으면 정하게 되리라
7 그러나 만일 사제가 진단해 보고 정하다고 선언한 다음에 그 살갗에 어우러기가 다시 번지면 그는 또다사시 사제에게 진단을 받아야 한다
8 진단홰 보고 어우러기가 살갗에 번졌으면 사제는 그를 부정한자라고 선언해야 한다 그것은 악성 피부병인것이다
9 사람에게 문둥병이 생겼을 경우에는 그를 사제에게 데려와야 한다
10 사제가 진단해 보아 살갗에 흰 부스럼이 생기고 털이 희어지고 그 부스럼이 성이 났으면
11 그 살갗에 생긴 병은 이미 만성이 된 피부병이다 그러므로 사제는 그를 부정한자라고 선언해야 한다 그는 부정한 사람이니 격리해 둘 필요도 없다
12 그 피부병이 살갗에 번지고 번져 머리에서 발끝까지 병자의 살갗에 온통 번졌을 경우에는
13 사제가 그를 다시 진단해 보아야 한다 과연 피부병이 온몸에 덮였으면 사제는 그를 정한자라 선언해야 한다 그는 몸이 온통 희게 되었을뿐실상은 부정한 것은 아니다
14 그러나 그의 몸에 성난 살이 나타나면 그는 부정하다
15 사제가 진단해 보고 성난살이 생겼으면 그를부정한자라고 선언해야 한다 그 살이 성난것은 악성 피부병이므로 그는 부정하다
16 그러나 그 성난살이 다시 희어지면 그는 사제에게 나아가야 한다
17 진단해 보고 그병든 자리가 희어졌으면 사제는 그병자륽 정한사람아ㅣ라고 선언해야 한다 그는 정한 사람이 된것이다
18누구든지 살갗이 곪았다가 나았는데
19그 곪았던 자리가 다시 희게 부어 오르거나 불그스름한 어우러기가 생기면 사제에게 보여야 한다
20 사제가 진단해 보아 그 자리가 우묵하게 들어갔거나 털이 희어졌으면 그를 부정한 자라고 선언해야 한다 곪아 터진데 나타난것은 실상 문둥병이다
21 그러나 사제가 진단해 보아 거기에 난 털이 희어지지도 않았으면 그를 칠일간 격리 시켜 놓아야 한다
22 병이 살갗에 더 번졌으면 사제는 그를 부정한자라고 선언해야 한다 그것은 문둥병 증세이다
23 어루러기가 제자리에서 더 번지지 않았으면 그것은 곪았던 흔적에 지나지않으므로 사제는 그를 정한자라고 선언해야 한다
24 또 누구든지 살갗이 불에 데었는데 덴자리가 부어 올라 불그스름하고 희끗희끗한 어우러기가 돋거나 흰 어우러기가 돋았을 경우에는
25 사제에게 진단을 받아야 한다 만일 어우러기가 돋은 자리에 난 털이 희어지고 그자리가 우묵하게 들어갔으면 그것은 덴자리에 악성 피부병이 생긴 것이니 사제는 그를 부정한 사람이라고 선언해야 한다 그것은 문둥병 증세이다
26 진단해 본결과 어우러기가 돋은 자리에 난 털이 희어지지도 않았고 우묵하게 들어가지도 않았으면 사제는 그를 칠일간 격리 시켜 놓아야 한다
27칠일째 되는날 진단해 보고 어우러기가 더 번졌으면 사제는 그를 부정한 사람이라고 선언해야 한다 그것은 문둥병 증세이다
28그러나 어우러가가 제 자리에서 살갗으로 더 번지지 않있으면 그것은 덴자리가 부은것에 지나지 않으니 사제는 그를 정한 사람이라고 선언해야 한다 그것은 데었던 흔적일 뿐이다
29 .30 남자든 여자든 머리나 턱에 어떤 병이 나타나면 사제는 그 병을 살펴본다 그자리가 다른 살갗보다 우묵하게 들어가 보이고 거기에 난 털이 누렇고 가늘면 사제는 그를 부정한이로 선언한다 그것은 백선 곧 머리나 턱에 생기는 악성 피부병이다 사제가 백선이 든 자리를 살펴보아 그곳이 다른 살갗보다 우묵하게 들어가 보이지 않고 또 거기에 검은 털도 없을 경우에 사제는 백선 병자를 이레동안 격리 한다
32이레쩨 되는날에 사제가 병을 살펴 보아 백선이 번지지 않고 거기에 누런털도 생기지 않았으며 백선이 든자리가 다른 살갗보다 우묵하게 들어가 보이지 않으면
33백선이 든자리만 빼놓고 털을 밀게 한다음 사제는 백선 병자를 다시 이레동안 격리한다 이레째 되는날에 사제가
34 그 백선을 살펴보아 그것이 살갗에 번지지 않고 그자리가 다른 ㄱ살갗보다 우묵하게 들어가 보이지 않으면 사제는 그를 정결한 이로 선언한다
35 그가 옷을 빨아 입으면 정결하게 된다 그러나 그가
36 정결 선언을 받은뒤에라도 그 백선이 살갗에 두루 번지면 사제는 그를 살펴본다 그래서 백선이 살갗에 번졌으면 사제가 누런털을 찾아 볼 필요도 없이
37 그는부정하다 그러나 사제가 보기에 백선이 멎고 그 자리에 검은 털이 났으면 백선이 나았으므로 그는 이미 정결하다 사제는 그를 정결한 이로 선언한다
38 남자든 여자든 살갗에 얼룩이 생기면 곧 힁얼룩이 생기면
39 사제가 살펴본다 살갗에 생긴 얼룩이 희끄므레하면 그것은 살갗에 생겨난 백반이므로 그는 정결하다
40누구든지 머리카락이 빠지면 대머리가 될뿐 그는 정결하다
41 앞머리카락만 빠지면 앞대머리가 될뿐 그는 정결하다 그러나 대머리가 된 정수리나 이마에 희불그레한 병반이 나타나면
43 그것은 정수리나 이마에 생겨난 악성 피부병이다 사제가 그를 살펴보아 정수리나 앞머리에 희불그레한 부스럼이 생겨
44다른 살갗에 나타나는 악성 피부병처럼 보이면 그는 악성 피부병에걸린 사람이므로 부정하다 그는 머리에 병이든 사람이므로 사제는 그를 부정한 이러 선언해야 한다
45 악성 피부병에 걸린 병자는 옷을 찢어 입고 머리를 푼다 그리고 콧수염을 가리고 부정한 사람이오 하고 외친다
46병이 남아 있는한 그는 부정하다 그는 부정한 사람이므로 진영밖에 자리를 잡고 혼자 살아야 한다
옷과 가죽에 생기는 곰팡이
47,48옷에 곰팡이가 생겨 모직옷이든 아마포나
49모직으로된편물이든 또 가죽이든 가죽 물품이든 푸르스름하거나 불그스름한 병반이 그 옷이나 가죽에 그직물이나편물에 또는 어떤 가죽제품에 나타나면 그것은 곰팡이 병이므로사제
50에게 보여야 한다 사제는 그병을 살펴보고 병든 물건을 이레동안
51 따로 둔다이레째 되는날에 병든 물건을 살펴보아 옷이나 직물이나 편물에 또는 어떤 용도로 쓰는 가죽 물품이든그 가죽에 병이 번
52졌으면 해로운 곰팡이 병이므로 그물건음 부정하다 그래서 병든것은 모직이나 아마포로 된 옷이든 직물이든 편물이든 또는 어떤 가죽제품이든 불에
53 태워야한다 그러나 사제가 살펴보아 그 옷이나 직물이나 편물에
54또는 어떤 가죽 제품에 그 병이 번지지 않았으면 사제는 병든 물건을
55빨도록 지시하고 다시 이레동안 따로 두게 한다 병든 물건을 빨아 놓은뒤에 사제가 살펴보아 그 병이 더 번지지 않았더라도 생김새가 바뀌지 않았으면 그것은 부정하다 안쪽이든 바깥쪽이든 파
56먹혀 들어간 그것을 불에 태워야 한다 그러나 그 물건을 빨아놓은뒤에 사제가 살펴보아 그 병이 수그러졌으면 그 옷이나 가죽 또는
57직물이나 편물에 그 부분을 떼어낸다 그 뒤에도 옷이나 직물이나 편물또는 어떤 가죽 물품에 병이 다시 나타나면 그것은 퍼지고
58있는것으므로 병든 물건을 불에 태워야 한다 그러나 한번 빤뒤에 옷ㅇ디나 직물이나 편물 또는 어떤 가죽 제품에서 병이 사라졌을때에는 그것을 다시 빨면 정결하게 된다
59이는 모직이나 아마포로 된옷 짃물이나 편물 또는 온갖가죽 제품에 나타나는 곰팡이에 관한 법으로 그 물건을 정결하다거나 부정하다고 선언하기 위한 것이다