여러 가지 죄

 

1.   내 아들아, 잘못을 저질렀느냐?  다시는 되풀이하지 말아라. 그리고 과거의 잘못에 대하여 용서를 빌어라.

2.   악을 피하기를 독사를 피하듯이 하여라.  네가 만일 가까이 가면 물리고 말 것이다.

     그 이빨은 사자의 이빨 같아서 사람의 목숨을 앗아 간다.

3.   율법을 어기는 것은 쌍날칼을 맞는 것 같아서 불치의 상처를 입게 된다.

4.   위협과 폭력은 재물을 잃게 하고, 교만한 자의 집안은 망하게 된다.

5.   주님은 가난한 사람의 호소를 들어 주시고 지체없이 판결을 해 주신다.

6.   책망듣기를 싫어하는 사람은 죄인의 길을 택하는 사람이며, 주님을 두려워하는 사람은 진심으로 회개하는

     사람이다.

7.   말을 잘하는 사람은 도처에 알려지지만 현명한 사람은 그 헛점을 알고 있다.

8.   남의 돈을 빼앗아 집을 짓는 것은 제 무덤에 쌓을 돌을 모으는 것과 같다.

9.   죄인들의 모임은 삼베조각 묶음과 같아서 결국은 불에 타서 재가 되고 말 것이다.

10.  죄인들의 길은 돌도 없고 평탄하지만 마침내는 지옥의 수렁에 빠지고 만다.

 

지혜로운 자와 어릭석은 자

 

11.   율법을 지키는 사람은 자기 생각을 통제할 수 있고, 주님에 대한 두려움은 지혜로써 완성된다.

12.   재주가 없는 사람을 가르칠 수는 없다. 그러나 재주가 있으면 쓰라림을 당하는 수가 있다.

13.   지혜로운 사람의 지식은 홍수처럼 불어나고 그의 조언은 생명의 샘과 같다.

14.   어리석은 자의 마음은 깨진 그릇과 같아서 아무런 지식도 담을 수 없다.

15.   교양있는 사람이 현명한 말을 들으면 그 말을 중히 여길 뿐 아니라 거기에 더 좋은 말을 보탠다.

       그러나 어리석은 자는 그 말을 듣기가 역겨워 등을 돌린다.

16.   어리석은 자의 말을 듣는 것은 무거운 짐을 지고 길을 가는 것과 같으나, 현명한 사람이 하는 말을 듣는

       것은 즐거운 일이다.

17.   지혜로운 사람의 말은 모임에서 환영받으며, 사람들은 그가 말하는 것을 되새긴다.

18.   바보에게 지혜는 페허가 된 집과 같고, 어리석은 자의 지식은 일관성이 없다.

19.   교육은 어리석은 자에게 족쇄와 같고, 오른손에 채운 수갑과 같다.

20.   바보의 웃음은 떠들썩하지만, 지혜로운 사람은 조용히 웃는다.

21.   교육은 지각있는 사람에게 황금패물과 같고 오른팔에 낀 팔찌와 같다.

22.   남의 집에 들어 갈 때 바보는 헐레벌떡 뛰어 들지만 겅험이 풍부한 사람은 조용히 웃는다.

23.   버릇없는 사람은 문간에서 남의 집 안을 기웃거리지만, 예의바른 사람은 문 밖에서 기다린다.

24.   남의 문간에서 엿듣는 것은 무례한 사람이 하는 짓이고, 교양있는 사람은 그런 일을 수치로 여긴다.

25.   어리석은 사람은 바보스러운 말을 되풀이할 뿐이고, 지혜로운 사람은 신중히 생각해서 말을 한다.

26.   어리석은 사람들은 생각하기 전에 말하지만, 지혜로운 사람은 말하기 전에 생각한다.

27.   악인은 자기 원수를 저주하는데, 실은 자기 자신을 저주하는 것이다.

28.   입버릇이 나쁜 사람은 자기 스스로를 더럽힐 뿐 아니라, 이웃 사람들의 미움을 사게 마련이다.

 

 

      22장

 

게으른 자

 

1.   게으른 자는 진흙투성이의 돌과 같아서 사람마다 그를 경멸하며 비웃는다.

2.   게으른 자는 똥덩이와 같아서 손에 닿으면 누구든지 손을 턴다.

 

못된 자식들

 

3.   버릇없는 아들은 아비의 수치이고 되지 못한 딸은 손해를 끼친다.

4.   총명한 딸은 남편에게 큰 보배지만 말썽꾸러기 딸은 부친에게 슬픔을 안겨 준다.

5.   몰염치한 딸은 제 부친과 남편에게 수치가 되며 그 둘에게서 버림을 받는다.

6.   때에 맞지 않는 충고는 초상집에 풍악과 같지만, 매질과 제재는 언제나 지혜로운 일이다.

 

지혜와 어리석음

 

7.   나무랄 것 없이 정직하게 사는 자녀들은, 부모들의 비천한 신분을 덮어 주고

8.   잘못 자라서 남을 업신여기고 교만한 자식들은 좋은 가문을 더럽힌다.

9.   바보를 가르치는 것은 깨진 질그릇을 붙이려는 것과 마찬가지며 깊이 잠든 사람을 깨우는 것과 같다.

10.  바보와 이치를 따지는 것은 잠자는 사람과 따지는 것과 마찬가지다. 네가 이야기를 다 하고 마침 그는

      "뭐라고요?" 하고 말할 것이다.

11.  죽은 사람을 위해서 눈물을 흘려라. 빛을 떠났기 때문이다. 어리석은 자를 위해서 슬픔은 덜해도 좋다.

      그는 안식을 취하고 있다. 그러나 어리석은 자에게는 삶이 죽음보다 더 슬픈 것이다.

12.  죽은 사람을 위한 애도는 칠 일이면 되지만 어리석은 자와 악인의 일생은 모든 날이 초상날이다.

13.  어리석은 자와 더불어 오래 말하지 말고 미련한 사람과 함께 걷지 말아라. 어리석은 자를 경계하여라.

      네가 곤경에 빠지기 쉽고, 그에게 물들어서 몸을 더럽힐 수도 있다. 그를 멀리하여라, 그리하면 안식을

      얻게 되고 그의 어리석음 때문에 괴로움을 당하지도 않으리라.

14.  납보다 더 무거운 것이 무엇이냐?  그 이름이 바로 "어리석은 자" 이다.

15.  모래나 소금이난 쇳덩어리를 지는 것이 바보를 견뎌 내는 것보다 더 쉽다.

16.  집에 단단히 물려 잇는 대들보는 지진이 나더라도 무너지지 않는다. 깊이 생각하고 자신을 굳힌 마음은

      위기 앞에서도 두려움을 모른다.

17.  지혜로운 반성으로 다져진 마음은 잘 꾸민 벽에 걸린 장식과 같다..

18.  높은 곳에 쳐 놓은 담장이 강한 바람을 견뎌 내지 못람과 같이 피해망상에 걸린 어리석은 자의 마음은

      조그만 불안에도 주저앉고 만다.

 

우 정

 

19.   눈을 찔러 보아라, 눈물이 나리라. 마음을 찔러 보아라, 감정이 드러나리라.

20.   새가 있는 곳에 돌을 던지면 날아 가 버린다. 친구를 비방하면 우정이 끝장난다.

21.   친구에게 칼을 뽑아 들었다 하더라도 절망하지 말아라, 우정을 돌이킬 길이 있다.

22.   친구와 다투었다고 걱정하지 말아라. 다시 화해할 수 있는 길이 있다. 그러나 모욕과 멸시와 비밀폭로와

       배신행위, 이런 것들은 친구를 영영 잃게 한다.

23.   네 이웃이 가나할 때에 신의를 지켜라. 그가 잘 살게 될 때에 덕을 보게 되리라. 그가 역경에 있을 때

       우정을 지켜라. 그가 유산을 받게 될 때 너도 한 몫을 덛게 되리라.

24.   화덕에서 김과 연기가 나오면 불꽃이 일듯이, 욕설이 오가면 피를 흘리게 마련이다.

25.   나는 친구를 보호하는 것을 수치로 여기지 않으며 그와 만나는 것을 피하지도 아니하리라.

26.   내가 그 때문에 해를 입는다면 그 이야기를 듣는 모든 사람이 그를 경계하게 될 것이다.

 

경계심

 

27.   내 입에 파수병을 세워 주고 내 입술에 분별의 봉인을 쳐 줄 이 누구인가?

       입 때문에 넘어지지 않고 혀 때문에 멸망을 당하지 않게 하여 주실 이 누구인가?