118. 공동체 참여

우리가 그리스도 안에서 공동체를 이룰 때 하느님은 더 큰 은총을 우리에게 베푸시고 우리는 은총을 힘입어 형제적 사랑으로 서로 보완하고 성장해 간

119. 가톨릭이란?(Catholic)

천주교회의 세계적인 공용어가 곧 가톨릭 이다. 그 어원은 라틴어 Catholic 이라는 형용사로서 뜻은 보편된, 공번된 이다. 이 땅에서 저 땅

120. 가톨릭 신자들의 제사

가톨릭 신자들도 조상에게 제사를 드릴 수 있다. 다만 신주나 지방(紙榜)을 모시는 것은 금지되어 있다. 죽은 이의 묘 앞에서, 혹은 죽은 이의

121. 한국 천주교회사

근세초기의 지리상의 큰 발견과 이에 따른 세계적인 탐험여행은 이른바 서세동점(西勢東漸)을 초래하였고, 서세동점은 동시에 서학(西學)이 동점하는

122. 고해성사의 다양한 방법과 합법성

고해성사의 다양한 방법과 합법성 죄를 직접 고해하기가 쑥스럽다거나 아니면 고해성사를 보러갈 시간이 여의치 않을때 컴퓨터를 이용해 고해성사를 볼

123. 고해성사의 준비

고해성사의 준비 죄는 자신의 영혼을 병들게 하는 것... 뿐만 아니라 나와 이웃 그리고 나와 하느님과의 관계를 파괴시킵니다. 그렇다면 만약에 우

124. 대부.대모

대부.대모 대부모가 될 수 있는 첫 번째 조건은 대부모의 책임을 다할 수 있는 사람으로 세례성사를 받을 본인이나 그의 부모 또는 본당 신부나 집

125. 성세(세례)성사와 예비자교리

성세(세례)성사와 예비자교리 예비자 교육이 체계화된 건 2세기 경 최초의 예비자 교육서인 12사도의 서한 이라는 책이 나오면서부터입니다. 그 후

126. 영성체의 횟수

영성체의 횟수 영성체는 세례성사를 받은 신자로서 반드시 지켜야 할 의무 중의 하나입니다. 교회법에서는 적어도 일 년에 한 번, 가능하면 부활시기

127. 사도신경

사도신경 사도신경은 사도들이 직접 예수님께 배운 신양개조를 우리에게 전해준 것으로서 예비자들을 위한 신앙의 길잡이이고 교육 지침서입니다. 초대교

128. 바르게 읽는 성서의 이름

바르게 읽는 성서의 이름 대부분의 성서 이름은 끝에 서(書) 자를 붙여서 읽습니다. 하지만 몇 가지 예외가 있는데 먼저 구약성서에서 기 로 끝나

129. 보편지향 기도

보편지향 기도 보편지향기도는 제2차 바티칸 공의회 이후 신자들이 보다 능동적으로 전례에 참여하도록 하기위해서 미사 전례 안에 새롭게 복구된 기도

130. 신부님의 생활과 은퇴

신부님의 생활과 은퇴 본당에서 활동하시는 신부님의 경우에는 소속 본당에서, 수도회 신부님들의 경우에는 소속된 수도회에서 생활비를 제공하고 있습니

131. 수도자가 되려면?

수도자가 되려면? 수도자가 되려면? 수도원과 수녀원에 들어가려면 먼저 수도성소가 있는지를 확인해야 합니다. 일반적으로 성소자는 하느님의 부르심을

131. 대천사

대천사 히브리어로 누가 하느님과 같으냐 라는 뜻을 가진 미카엘 은 구약성서에 두 번, 신약 성서에 두 번 등장하고 있습니다. 다니엘서 10장(1

132. 신자가정에 비치해 두어야 할 성물

신자가정에 비치해 두어야 할 성물 신자 가정에 비치해 두어야 할 성물에는 먼저 성서 가 있습니다. 성서는 하느님의 말씀이 담긴 그리스도교의 경전

133. 예수님의 상징과 의미

예수님의 상징과 의미 희랍어의 첫 글자와 마지막 글자인 알파와 오메가는 하느님이신 예수 그리스도를 지칭하는 말입니다. 이것은 묵시록을 통해서 확