잠언26~28

우슬초·2008. 12. 24. 오전 10:43:45
제26장(우둔한 자)
1여름에 눈처럼, 수확 철에 비처럼 우둔한 자에게는 명예가 맞지 않는다.
2참새가 떠돌듯, 제비가 날아다니듯 까닭 없는 저주는 들어맞지 않는다.
3말에게는 채찍, 나귀에는 재갈 우둔한 자의 등에는 매,
4우둔한 자에게 그 어리석음에 맞추어 대답하지 마라. 너도 그와 비슷해진다.
5우둔한 자에게 그어리석음에 맞추어 대답하여라그러지 않으면 자기가지혜로운줄안다
6우둔한 자편에 소식을 저하는자는 제 다리를잘라 내거나 폭력을 삼키는자와 같다.
7우둔한 자의 입에 담긴 잠언은 절름거리는 이의 다리와 같다.
8우둔한 자에게 명예를 부여하는 것은 투석기에 돌을 붙들어 매는 격이다.
9우둔한 자의 입에 담긴 잠언은 술취한 자의 손에 놓인 엉겅퀴와 같다.
10지나가는 우둔한 자나 주정꾼을 고용하는 사람은
닥치는 대로 사람에게 부상을 입히는 궁수와 같다.
11자기가 게운 데로  되돌아는 개처럼 우둔한 자는 제 어리석음을 되풀이한다.
12스스로 지혜롭다고 여기는 사람을 보았느냐? 그보다는 우둔한 자기 더 희망이 있다.
(게으름뱅이)
13게으름뱅이는 "거리에 사자가 있어!길거리에 사자가 있어!" 하고 말한다.
14문짝이 돌쩌귀에 달려 돌아가듯 게으름뱅이는 잠자리에서만 뒹군다.
15게으름뱅이는 손을 그룻 속에 넣고서도 입으로 가져가기조차 힘들어한다.
16게으름뱅이는 재치 있게 대답하는 사람 일곱보다 자기가 더 지혜로운 줄 안다.
17지나가다가 자기와 상관없는 싸움에 흥분하는자는 개의 귀를 잡아당기는자와 같다.
18불화살과 사람 죽이는 화살을 미친듯이 쏘아대는자,
19이웃을 속이고서는 "그냥 장난삼아 그랬어!" 하는 사람도 그와 같다.
20장작이 다하면 불이 꺼지듯 중상꾼이 없으면 다툼도 그친다.
21숯이 숯불을, 장작이 불길을 일으키듯 다투기 좋아하는 사람은 싸움을 일으킨다.
22중상꾼의 말은 맛난 음식과 같아 배 속 깊은 곳까지 내려간다.
23악한 마음에 매끄러운 입술은겉만 매끈하게 칠한 질그룻 같다.
24앙심을 품은 자는 입술로는 시치미를 떼면서 속으로는 속임수를 품는다.
25목소리를 다정하게 해도 그를믿지마라.마음속에는 역겨운 것이 일곱가지나 들어있다
26미움을 기만으로 덮는다 해도 그 악의는 회중에게 드러나고야 만다.
27그렁을 파는자는 제가 그곳에 빠지고 돌을 굴리는자는 제가 그것에 치인다.
28거짓된 혀는자기가 희생시킨 자들을 미워하고 아첨하는 입은 파멸을 만들어 낸다.
제27장
1내일 일을 자랑하지 마라 하루사이에 무슨 일이 생길지 알 수 없다.
2네 입이 아니라 남이 너를 칭찬하고 네입술이 아니라 다른 이가 너를 칭찬하게 하여라.
3 돌이 무겁고 모래가 묵직하지만 미련한자가 일으키는 불쾌감은 이 둘보다 무겁다.
4분노가 잔인하고 격분이 홍수 같다 해도 질투를 누가 당해 낼 수 있으랴?
5솔직한 훈계가 숨은 사랑보다 낫다.
6사랑하는이의 매는 신실하고 미워하는자의 입맟춤은 헤프다.
7배부른 자는 꿀도 짓밟아 버리지만 배고픈 자에게는 쓴 것도 모두 달다.
8고향을 잃고 떠도는 사람은 둥지를 잃고 떠도는 새와 같다.
9향유와 향이 마음을 기쁘게 하듯 친구의 다정함은 기운을 돋우어 준다.
10네 친구와 아버지의 친구를 저버리지 말고 불행할 때 형제의 집으로 가지 마라.
가까운 이웃이 먼 형베보다 낫다.
11내아들아, 지혜롭게 되어 내 마음을 기쁘게 해 다오
그러면 나를 비웃는 자에게 내가 대답할 수 있을 것이다.
12영리한 이는 재앙을 보면 몸을 숨기지만 어리석은 자는 그대로 가다가 화를 입는다.
13낯선이가 보증을 서면 그의 옷을 저당잡아라.
낯모르는자이므로 그것을 담보로 삼아야 한다.
14이른아침부터 이웃에게 큰 소리로 축복하면 그 축복이 저주로 여겨진다.
15폭우가 쏟아지는 날의 끊임없는 낙숫물은 투덜거리는아내와 비슷하다.
16그 여자를 막는 것은 바람을 막는 것과 같고 오른 손으로 기름을 잡는 것과 같다.
17쇠는 쇠로 다듬어지고 사람은 이웃의 얼굴로 다듬어진다.
18무화과 나무를 돌보는 이는 그 열매를 먹고 자기 주인을 보살피는이는 존경을 받는다
19물이 얼굴을 비추듯 사람의 마음도 그 사람을 비춘다.
20저승과 멸망의 나라가 만족할 줄 모르듯 사람의 눈도 만족할 줄 모른다.
21은에는 도가니, 금에는 용광로 사람은 그가 받는 칭찬으로 가려진다.
22미련한 자는절구에 넣고 곡식과 함께 찧어도 그 미련함이 벗겨지지 않는다.
(농사에 대한 권고)
23네 양 떼가 어떤지를 잘 살피고 가축 떼에게 관심을 기울여라.
24재물은 길이 남지  않고 왕관도 대대로 이어지지 않는다.
25풀이 스러지고 다시 새 풀이 돋아나 산에서 목초를 거두어들이고 나면
26새끼 양들은 네 옷을 장만해주고숫염소들은 밭을 살 돈이 된다.
27염소젖은 넉넉하여 네 양식이 되고 네 집안의 양식과 네 여종들의 생계가 되어 준다.
제28장
1악인은 쫓는 자가 없어도 달아나지만 의인은 사자처럼 당당하다.
2나라에 반란이 일어나면 우두머리가 많아지지만
슬기롭고 올바름을 아는 사람이 다스리면 나라가 오래간다.
3자기고 가난하면서 빈곤한 이들을 억누르는 사람은
양식을 남김없이 쓸어가는 호우와 같다.
4율법을 저버리는 자들은 악인을 찬양하지만 율법을 지키는 이들은 그런자에게 맞선다
5악한 사람들은 바른 것을 깨닫지 못하지만 주님을 찾는 이들은 모든 것을 깨닫는다.
6그릇된 길을 걷는 부자보다 가난해도 흠 없이 걷는 이가 낫다.
7슬기로운 자식은 율법을 준수하지만 폭식가들과 사귀는 자는 아버지를 욕되게 한다.
8변리와 이자로 재산을 불리는 자는 빈민을 불쌍이 여기는 이를위해그것을 쌓는 것이다
9율법을 듣지 않고 귀를돌리는자는 그 기도마저 역겹다.
10올곧은 이들을 나쁜 길로 유혹하는자는 제 구렁에 자기가 빠지지만
흠없는이들은 좋은 것을 상속받는다.
11부자가 제 눈에는 지혜롭게 보여도 가난하지만 슬기로운 이는 그를 꿰뚫어 본다
12의인들이 승리하면 그영광이 크지만 악인들이 일어서면 사람들이 숨어 버린다.
13자기 잘못을 감추는 자는 성공하지 못하지만
그것을 고백하고 끊어 버리는 이는 자비를 얻는다.
14자기 잘못을 감추는 자는 성공하지 못하지만
그것을 고백하고 끊어 버리는 이는자비를 얻는다.
14행복하여라, 늘 두려워하는마음을 지닌 사람!
그러나 마음을 완고하게 하는 자는 불행에 빠진다.
15가난한 백성을 사악하게 다스리는자는 포효하는 사자와 덮치는 곰과 같다.
16슬기가 모자라는 제후가 억압은 많이 한다.부정한 이득을 미워하는 이는 오래산다
17살인한 죄책감에 시달리는 사람은 구렁에 이르기 까지 도망다닌다.
아무도 그를 붙들지 마라.
18온전하게 걷는 자는 구렁에 빠진다.
19자기땅을 가꾸는 이는 양식으로 배부르고 헛것을 좇는자는 가난으로 배부른다.
20성실한 사람은 많은 복을 받지만 부자가 되려고 서두르는 자는 벌을 면하지 못한다
21한쪽을 편드는 것은 좋지 않다. 사람은 빵 한조각 때문에 죄를 짓기도 한다.
22눈길이 탐욕스러운 사람은 재물 모으기에 급급하지만
빈곤이 자기에게 들이닥치리라는 것은 깨닫지 못한다.
23남을 훈계해 주는 이가 결국은 아첨하는 자보다 더 큰 호의를 얻는다.
24제 아버지와 어머니를 강탈하고도 "죄 없다!" 하는 자 그는 살인자와 한통속이다.
25욕심많은 자는 싸움을 일으키지만 주님을 신뢰하는 이는 풍요를 누린다.
26제 마음을 신뢰하는자즌 우둔한 자이지만 지혜속에 걷는 이는 구원을 받는다.
27가난한자에게 주는 이는 모자람이 없지만 못본 체하는 자는 많은 저주를 받는다.
28악인들이 일어서면 사람들이 숨어버리고 그들이 멸망하면 의인들이 많아진다.
 

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