성 스투르미우스(또는 스투르미오)는 8세기 초에 오스트리아 북서부의 오버외스터라이히(Oberosterreich) 또는 독일 남동부 바이에른(Bayern)의 어느 귀족 출신 그리스도교 집안에서 태어났다.

그는 735년경 ‘게르만족의 사도’ 또는 ‘독일의 사도’로 불리며 활발한 선교활동을 펼치던 성 보니파시오(Bonifatius, 6월 5일)를 만나 그의 제자가 되었다.

성 보니파시오는 그를 프리츨라르(Fritzlar) 수도원의 성 비그베르토(Wigbertus, 8월 13일)에게 보내 교육을 받게 했다.

성 스투르미오는 740년경 사제품을 받고 3년 동안 베스트팔렌(Westfalen) 지방의 선교활동에 주력하였다.

그 후에 두 명의 동료와 함께 바트 헤르스펠트(Bad Hersfeld)의 숲으로 들어가 은둔 생활을 했다.

성 스투르미오는 작센족(Sachsen)의 침략으로부터 더 안전한 곳에 새 수도원을 세우라는 성 보니파시오의 명을 받고 이미 8세기 초에 작센족의 침략으로 황폐해진 풀다 지역의 기증받은 땅에 7명의 동료와 함께 744년 새 수도원을 세웠다.

성 보니파시오는 성 스투르미오를 초대 수도원장으로 임명했는데, 이 수도원이 중세 그리스도교 세계에서 가장 중요한 수도원 가운데 하나가 된 풀다 수도원의 시작이었다. 747년에 그는 성 베네딕토회의 수도 생활을 연구하기 위해 직접 몬테카시노(Monte Cassino)로 여행했고, 돌아와서는 풀다 수도원을 성 베네딕토(Benedictus, 7월 11일)의 규칙을 따르는 수도원으로 바꾸고 독일 지역 수도 생활과 영성의 중심지로 만들었다. 751년에 풀다 수도원은 성 보니파시오의 중재로 교황청 직속 수도원이 되었다.

그러나 754년에 성 보니파시오가 순교한 후 풀다 수도원을 자신의 관할 아래 두려는 마인츠(Mainz) 주교와의 분쟁으로 성 스투르미오는 수도원에서 쫓겨나 2년 동안 유배지에서 보내야 했다.

그는 프랑스 루앙(Rouen) 근처 쥐미에주(Jumieges)의 노트르담(Notre-Dame) 수도원에서 지내면서 많은 긍정적인 체험을 했고, 왕과 화해한 후 복권되어 수도승들의 환영을 받으며 풀다 수도원으로 돌아왔다.

그 후 풀다 수도원은 급속히 성장해 그가 선종할 무렵에는 400명이 넘는 수도승이 있었다. ‘작센족의 사도’이자 성 베네딕토회의 첫 번째 독일인 회원이 된 성 스투르미오는 779년 12월 17일 풀다 수도원에서 선종하여 그의 스승인 성 보니파시오 옆에 묻혔다.

그는 1139년 교황 인노첸시오 2세(Innocentius II)에 의해 성인품에 올랐다.

옛 “로마 순교록”은 12월 17일 목록에서 풀다 수도원에 작센의 사도이자 수도원장이었던 성 스투르미오가 안치되어 있는데, 그는 제2차 라테라노 공의회에서 교황 인노첸시오 2세에 의해 시성되었다고 전해주었다. 2001년 개정 발행되어 2004년 일부 수정 및 추가한 “로마 순교록”도 같은 날 목록에서 오늘날 독일에 해당하는 아우스트라시아(Austrasia)의 풀다 수도원에 성 스투르미오 수도원장이 있었는데, 그는 성 보니파시오의 제자로서 작센 지방에 복음을 전파하고 스승의 명에 따라 유명한 풀다 수도원을 설립했으며 초대 수도원장으로서 그곳을 다스렸다고 기록하였다.

성 스투르미오는 성 슈투름(Sturm) 또는 성 슈투르미(Sturmi)로도 불린다.♣