옛 “로마 순교록”은 10월 23일 목록에서 성 세르반도(Servandus)와 성 게르마누스(또는 제르마노)의 순교에 대해 기록했는데, 그들은 디오클레티아누스 황제(284~305년 재위)의 박해를 받던 중 로마 제국의 행정관 비아토르(Viator)에 의해 에스파냐 남서부의 항구도시인 카디스 근처 오수마(Ossuma, 카디스 인근 산페르난도[San Fernando] 지역의 우르시아노[Ursiano] 유적지를 말한다) 지역에서 순교했다.

채찍질을 맞고 더러운 지하 감옥에 갇혀 식량과 물 부족으로 고통받으며, 쇠사슬에 묶인 채 긴 여정을 견뎌낸 성 세르반도와 성 제르마노는 마침내 참수형을 당해 순교의 월계관을 받았다.

그리고 성 제르마노는 메리다(Merida)에, 성 세르반도는 세비야(Sevilla)에 묻혔다고 전해주었다.

지역 전통과 카디스 교구 모두 그들이 순교한 장소인 우르시아노 유적지를 오늘날 산페르난도에 있는 세로 데 로스 마르티레스(Cerro de los Martires) 언덕으로 인정하고 있다.

성 세르반도와 성 제르마노 순교자에 대한 공경은 특히 16세기 후반과 17세기 초에 카디스에서 활발해졌다. 1619년에 두 순교자에 대한 전기가 출판되고 카디스의 후안 데 쿠엥카(Juan de Cuenca) 주교의 노력에 힘입어 같은 해에 교황 바오로 5세(Paulus V)의 허락을 받고 그들을 카디스 시와 교구의 수호성인으로 선포하였다.

한편 13세기부터 성인전 전통에서 두 순교자를 북아프리카 탕헤르(Tangier)에서 순교한 백인대장 성 마르첼로(Marcellus, 10월 30일)의 열두 명의 아들 가운데 둘로 보기도 했는데, 이는 전설에 기반한 내용으로 두 순교자에 관한 초기 전례 문헌에도 나오지 않는 내용이다.

오늘날 그들의 혈연관계에 관한 중세의 전통은 받아들여지지 않고 있다.

그 외에도 순교록에서 그들의 신분을 군인으로 소개하고, 교회 미술에서 그들을 군인 복장을 한 순교자로 묘사하기도 하지만, 그 또한 성인전 전통에서 나온 것이라 역사적으로 확인되지 않는 사실이다.

분명한 사실은 2001년 개정 발행되어 2004년 일부 수정 및 추가한 “로마 순교록”이 10월 23일 목록에서 기록한 것처럼, 에스파냐 안달루시아(Andalucía) 지방 카디스 인근에서 성 세르반도와 성 제르마노가 디오클레티아누스 황제 치하의 박해 때인 4세기 초에 순교했다는 사실이다.♣