옛 “로마 순교록”은 10월 28일 목록에서 로마에서 순교한 동정 성녀 아나스타시아와 성 치릴로(Cyrillus)의 순교에 대해 전해주었다.

그에 따르면 성녀 아나스타시아는 발레리아누스 황제(253~260년 재위)의 박해 때 체포되어 프로부스(Probus) 총독의 명령으로 사슬에 묶여 구타를 당하고 화형과 채찍질을 당했다.

그래도 그리스도에 대한 믿음을 굽히지 않자 가슴을 자르고 손톱을 뽑고 이빨을 부러뜨리며 손발을 자른 후 참수형에 처했다.

성녀 아나스타시아는 고난의 흔적을 보석처럼 온몸에 두른 채 남편이신 그리스도께로 돌아갔다.

성 치릴로는 성녀 아나스타시아가 수난 중에 물을 청했을 때 가져다주었고, 그로 인해 순교했다고 한다.

그런데 비교적 오랜 시간이 지난 824년 이전에 등장한 성녀 아나스타시아의 순교 이야기는 교훈적인 목적으로 만들어진 경건한 이야기로 두 순교자의 실존 여부도 확인되지 않는다.

그녀의 순교는 니시비스(Nisibis)의 성녀 페브로니아(Febronia, 6월 25일)의 이야기를 기초로 하고 있고, 동방의 그리스도인들에게 시르미움(Sirmium)의 성녀 아나스타시아(12월 25일)가 왜 로마에서 공경받는지를 설명하기 위한 것으로 본다.

실제로 시르미움의 성녀 아나스타시아는 5세기 말 로마 미사 경본의 감사기도(제1양식) 안에서 기억하는 7명의 성녀 중 한 명으로 그 이름이 추가될 만큼 로마에서 큰 공경을 받았고, 로마의 성녀 장(長) 아나스타시아(Anastasia the Elder)와 구분하기 위해 성녀 소(小) 아나스타시아(Anastasia the Younger)로 불릴 뿐만 아니라 ‘로마의 성녀 아나스타시아’로도 불린다.

성 치릴로의 순교 또한 다음과 같은 예수님의 말씀을 증거하는 역할을 하고 있다. “내가 진실로 너희에게 말한다.

너희가 그리스도의 사람이기 때문에 너희에게 마실 물 한 잔이라도 주는 이는, 자기가 받을 상을 결코 잃지 않을 것이다.”(마르 9,41) “내가 진실로 너희에게 말한다.

이 작은 이들 가운데 한 사람에게 그가 제자라서 시원한 물 한 잔이라도 마시게 하는 이는 자기가 받을 상을 결코 잃지 않을 것이다.”(마태 10,42) 2001년 개정 발행되어 2004년 일부 수정 및 추가한 “로마 순교록”은 로마의 성녀 아나스타시아와 성 치릴로의 이름을 더는 기록하지 않았다.

동방 정교회는 지역에 따라 9월 28일, 10월 12일, 10월 29일 등에 로마의 성녀 아나스타시아의 축일을 기념한다.♣