
주교
성 아만도
(Amand)
아만두스 · 아만드 · 아망
성 아만두스(Amandus, 또는 아만도)는 4세기 후반에 태어나 보르도의 주교인 성 델피노(Delphinus, 12월 24일)에게 교육을 받고 사제품을 받았으며, 404년 이전에 선종한 성 델피노를 계승하여 404년경 주교좌에 올랐다.
그는 스승의 뜻을 이어받아 에스파냐에서 발생해 당시 교회를 괴롭히던 프리실리아누스파(Priscillians) 이단과 영지주의(Gnosticism) 이단 등에 맞서 싸우는데 사도적 열정을 쏟았다.
그는 또한 놀라의 성 바울리노(Paulinus, 6월 22일)의 세례를 준비시키면서 서로의 신심과 지혜를 격려하며 각별한 우정을 나누었다.
놀라의 성 바울리노는 자신의 글에서 성 아만도에 대해 말하기를, “그는 아기 때부터 하느님을 섬겼고, 성령의 지식으로 성장했으며, 육적인 죄에 휩쓸리지 않았다”라고 칭송했다.
하지만 성 아만도의 어린 시절 이야기는 전혀 알 수 없다.
그는 또한 성 예로니모(Hieronymus, 9월 30일)와도 자주 서신을 주고받았는데, 그 서신들이 현재까지 전해지고 있다.
투르(Tours)의 주교이자 역사가인 성 그레고리오(Gregorius, 11월 17일)는 자신의 저서 “증거자들의 영광 속에서”(In gloria confessorum)에서 성 아만도와 성 세베리노(Severinus, 10월 21일)의 이야기를 전해주었다.
성 아만도는 꿈속에서 동방에서 오는 성 세베리노 주교를 맞이하라는 주님의 말씀을 듣고 그를 환대했으며, 그를 존경해 교구장직에서 사임하고 성 세베리노에게 교구의 사목을 맡겼다고 한다.
그리고 성 세베리노가 선종한 뒤에 보르도의 주교직에 복귀해 선종할 때까지 직무를 수행하였다.
그의 선종 시기는 대략 432년경으로 추정하고 있다.
그의 시신은 보르도의 생쇠랭 대성당(Basilique Saint-Seurin)에 안장되었다.
투르의 성 그레고리오는 성 아만도에 대해 이런 글을 남겼다. “만일 그대들이 하느님 앞에 의로운 주교를 보려면, 툴루즈(Toulouse)의 엑스수페리오(Exsuperius, 9월 28일)나 보르도의 아만도 주교를 보면 된다.” 옛 “로마 순교록”은 6월 18일 목록에서 보르도에 주교이자 증거자인 성 아만도가 있었다고 전해주었다. 2001년 개정 발행되어 2004년 일부 수정 및 추가한 “로마 순교록”은 같은 날 목록에서 프랑스 아키텐(Aquitaine) 지방의 보르도에서 성 아만도 주교가 놀라의 성 바울리노에게 진리의 가르침을 전하고 그에게 세례를 주었는데, 성 바울리노는 그를 자주 칭송했다고 기록하였다.
자료에 따라서 놀라의 성 바울리노에게 세례를 준 사람으로 성 델피노와 그의 후임자인 성 아만도가 거명되고 있다.♣
가톨릭 용어 안내
성인(성녀)
순교자나 거룩하게 살다 죽은 이 가운데 훌륭한 덕행과 모범이 인정되어 공식적으로 성인품에 오른 사람. 넓게는 거룩한 사람, 곧 하늘나라(천국)에 간 모든 사람을 일컫기도 합니다.
대천사
하느님의 특별한 사명을 전달하기 위하여 파견된 천사를 뜻하며, 미카엘, 가브리엘, 라파엘 대천사가 있습니다.
복자(복녀)
가톨릭 교회가 시복(諡福)을 통해 신자들의 공경의 대상으로 공식 선포한 사람. 남자는 복자, 여자는 복녀라 합니다. 복자가 시성(諡聖)되면 성인(여자는 성녀)이 됩니다.
세례명
가톨릭 신자들이 세례 때 받는 이름. 좋아하는 성인의 이름을 골라 정하며, 일생 동안 그 성인을 수호자로 공경하며 그 덕행을 본받으려 애씁니다. 흔히 본명(本名)이라고도 합니다.
영명축일
가톨릭 신자가 자신의 세례명으로 택한 수호 성인의 축일. 대개 그 성인이 선종한 날이 축일이 됩니다.
성인 자료 출처: 가톨릭 인터넷 굿뉴스 · catholic.or.kr
