옛 “로마 순교록”은 9월 28일 목록에서 고대 소아시아 피시디아(Pisidia)의 안티오키아(오늘날 튀르키예 남서부 이스파르타주[Isparta州]의 얄바치[Yalvac] 인근에 있었던 고대 도시)에서 목자 성 마르코(Marcus)와 형제 사이인 성 알피오(Alphius)와 성 알렉산데르(Alexander)와 성 조시무스(또는 조시모) 그리고 성 니콘(Nicon), 성 네온(Neon), 성 헬리오도로(Heliodorus)와 서른 명의 군인들이 성 마르코가 행한 기적을 보고 그리스도를 믿게 되어 각기 다른 장소에서 다양한 방법으로 순교의 영광을 얻었다고 전해주었다. 2001년 개정 발행되어 2004년 일부 수정 및 추가한 “로마 순교록”은 같은 날 목록에서 오늘날 튀르키예에 속한 피시디아의 킬리아두에서 성 알피오와 성 알렉산데르와 성 조시모 형제가 4세기에 순교했다고만 기록하였다.

비잔틴 전통에 따르면 이들 세 명의 형제 순교자는 피시디아의 어느 산에서 금욕 생활하며 양 떼를 돌보고 신앙을 전파한 노령의 목자인 성 마르코와 연결된다.

콘스탄티노플에서 기념하는 성인들에 대한 간단한 내용을 축일별로 정리한 “콘스탄티노플의 시낙사리온”(Synaxarion of Constantinople)과 비잔틴 성인전에 따르면, 디오클레티아누스 황제(284~305년 재위)의 박해 중에 성 마르코가 그리스도인으로 고발되어 체포되었다.

그는 감옥에 갇혀 온갖 고문을 당했는데, 그 와중에도 복음을 전파해 그를 감시하던 서른 명의 군인들이 개종한 후 처형당했다고 한다.

그 후 박해자들은 성 마르코를 더 혹독하게 고문할 도구를 만들기로 하고 칼리티스(Calytis) 출신의 대장장이 형제인 성 알피오와 성 알렉산데르와 성 조시모를 불렀다.

뛰어난 철 세공 기술을 갖고 있었던 세 형제는 고문 도구를 제작하려 했으나 금속이 제 성질을 잃고 도저히 가공할 수 없는 상태로 변화되는 등 놀라운 일들이 일어났다.

동시에 성 마르코의 증언에 동참하라는 음성을 듣고는 모든 작업을 중단하고 받은 돈을 돌려준 후 공개적으로 그리스도에 대한 신앙을 고백했다.

결국 세 형제는 총독에 의해 혹독한 고문을 당한 후 순교하였다.

시낙사리온은 그들이 9월 28일 칼리티스에서 순교했다고 하고, 성 마르코는 9월 21일 클라우디오폴리스(Claudiopolis)에서 순교했다고 한다.

그리고 다른 동료들은 다른 장소에서 다른 날 순교했지만 9월 28일에 함께 기념한다고 한다.

시낙사리온이 말하는 칼리티스와 개정 “로마 순교록”이 언급한 킬리아두가 정확히 어느 지역인지 오늘날의 지명으로 확인할 수는 없다.

개정 “로마 순교록”은 9월 28일 목록에서 세 명의 형제 순교자의 이름만 전해줄 뿐 나머지 동료 순교자들에 대해서는 기록하지 않았다.♣