옛 “로마 순교록”은 독일의 쾰른(Koln) 동남쪽에 있는 본에서 성 카시오(Cassius)와 성 플로렌티우스(또는 플로렌시오)와 많은 동료가 순교했다고 전해주었다.

전설적 이야기에 따르면, 그들은 막시미아누스 황제 때 갈리아 지방에서 일어난 바가우데(Bagaudae)의 반란을 진압하기 위해 상부 이집트(Upper Egypt)의 룩소르(Luxor) 인근 테베(Thebes)에서 모집된 군인이었다.

그리스도인으로 구성된 테반 군단(Theban Legion)의 일원으로서 성 마우리시오(Mauritius, 9월 22일)의 지휘 아래 알프스를 넘어 아가우눔(Agaunum, 오늘날 스위스의 생 모리스[Saint-Maurice] 또는 장크트 모리츠[Sankt Moritz])에 도착했다.

그곳에서 로마 신들에게 희생제물 바치라는 황제의 명을 거부하고 학살당한 테반 군단의 일부가 아가우눔을 탈출했는데, 그 가운데 일부는 스위스의 졸로투른(Solothurn)에서, 독일의 쾰른(Koln)과 크산텐(Xanten)과 본에서 체포되어 수십 명 또는 수백 명의 동료와 함께 순교했다고 한다. 2001년 개정 발행되어 2004년 일부 수정 및 추가한 “로마 순교록”은 10월 10일 목록에서 독일 본에서 성 카시오와 성 플로렌시오 순교자를 기념한다고 간단히 기록하였다. 4세기 말에 성 카시오와 성 플로렌시오와 동료들의 무덤 위에 성당에 세워졌고, 이 성당을 중심으로 수도원과 중세도시가 형성되었다. 11세기에 기존의 성당을 헐면서 발굴된 세 개의 석관 안에서 발견된 두 성인과 다른 순교자의 유해는 새로 건립한 로마네스크 양식의 주교좌성당 지하에 모셨다.

본의 주교좌성당은 성 카시오와 성 플로렌시오의 이름으로 봉헌되었다. 16세기 후반 전쟁 중에 성당의 많은 보물과 유해가 약탈당했는데, 다행히 성인들의 유해를 보존할 수 있었다. 1643년에 두 성인은 본이란 도시의 수호성인이 되었다.

그 뒤로도 나폴레옹의 점령 이후 제단이 해체되면서 사라진 유해가 19세기 말 성당을 복원하던 중 성가대석 천장에서 우연히 발견되었다.

그리고 1971년 성인들의 유해를 모신 지하 묘지 경당이 본 주교좌성당 안에 새로 건립되었다.

교회 미술에서 그들은 보통 테반 군단의 일원인 군인의 모습으로 표현된다.♣