2001년 개정 발행되어 2004년 일부 수정 및 추가한 “로마 순교록”은 10월 21일 목록에서 현재 프랑스의 일부인 아키텐 지방의 보르도에서 동방에서 온 성 세베리누스(또는 세베리노) 주교가 성 아만도(Amandus, 6월 18일) 주교의 환대를 받았으며, 성 아만도는 그를 자신의 후계자로 선택했다고 기록하였다.

성 세베리노가 보르도에 있었다는 것을 기록한 가장 초기 문헌은 투르의 성 그레고리오의 “증거자들의 영광 속에서”(In gloria confessorum)이다.

성 그레고리오의 기록에 따르면 성 세베리노는 동방에서 왔는데, 꿈속에서 그를 맞이하라는 주님의 말씀을 들은 성 아만도가 그를 환대했으며 그를 존경해 교구장직을 맡겼다고 한다.

성 세베리노가 보르도에서 주교직을 수행한 정확한 시기를 특정할 수는 없으나 5세기 초로 추정한다.

그런데 몇 년 후에 그가 선종하자 장례 후에 성 아만도가 다시 주교직을 맡았다고 한다.

성 세베리노는 보르도 외곽의 묘지에 묻혔고, 보르도에서 그에 대한 공경은 6세기 말에 이미 깊이 뿌리내렸다.

투르의 성 그레고리오는 그를 보르도의 수호성인으로 칭하며, 질병이나 외부의 침략 같은 재난이 닥쳤을 때 시민들이 5세기에 그의 무덤 위에 세워진 생쇠랭 대성당(Basilique Saint-Seurin)으로 가서 기도했다고 기록하였다.

그런데 중세 시대에 수 세기 동안 보르도의 성 세베리노 주교와 쾰른의 성 세베리노(10월 23일) 주교를 혼동하는 일이 있었다.

이는 두 주교의 이름이 같다는 점과 쾰른의 성 세베리노가 보르도에서 선종했다는 전승으로 두 인물이 연결되면서 더 심화되었다.

하지만 성 그레고리오 주교는 보르도의 성 세베리노를 동방 출신으로, 다른 곳에서 쾰른의 성 세베리노에 대해 말할 때는 그를 라인란트(Rheinland) 지방 도시(쾰른)의 주교로 명시적으로 언급하였다.

오늘날 “로마 순교록”은 두 명의 성 세베리노 주교를 분명히 구분해서 따로 기념하고 있다.

제2차 바티칸 공의회 이전의 옛 “로마 순교록”은 10월 23일 목록에서 쾰른의 주교이자 증거자인 성 세베리노가 보르도에서 선종했다고 전해주었는데, 보르도의 성 세베리노 주교에 대해서 10월 21일 목록에서 따로 언급하지는 않았다.

하지만 2001년 개정 발행되어 2004년 일부 수정 및 추가한 “로마 순교록”은 10월 21일 목록에서 동방에서 온 보르도의 성 세베리노 주교에 대해서 전해주고, 10월 23일 목록에서 독일의 쾰른에서 모든 덕행으로 칭송받을 만한 성 세베리노 주교를 기념한다고 기록하여 분명하게 둘을 구분하였다.♣